Dans la méditation 15 nous avons vu que Jésus résume le standard divin pour la vie humaine ainsi: « Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ton intelligence. C'est là le commandement le plus grand et le plus important.
Et voici le second commandement, qui est d'une importance semblable: Tu dois aimer ton prochain comme toi-même. Toute la loi de Moïse et tout l'enseignement des prophètes (l’Ancien Testament) dépendent de ces deux commandements. »
(Matthieu 22 : 37 - 40*)
Ensuite nous avons vu comment Jésus a vécu le premier et plus grand commandement:
« Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ton intelligence » (Matthieu 22 : 37*).
En accomplissant ce commandement inconditionnellement pendant sa vie sur terre, Jésus nous a montré comment nous devons nous comporter face à notre Créateur.
Aujourd’hui nous voulons voir comment Jésus a observé le deuxième commandement qui a la même importance: « Tu dois aimer ton prochain comme toi-même » (Matthieu 22 : 39*).
Dans la fameuse parabole du bon Samaritain, Jésus indique que notre prochain est « celui qui a besoin de notre aide » soit l’ami soit l’ennemi (Luc 10 : 29-37).
Pendant ses trois années de ministère sur terre, Jésus manifeste son amour et sa compassion autant pour ses amis que pour ses ennemis. Nous pouvons lire que « les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts reviennent à la vie et la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres » (Matthieu 11 : 5*).
Jésus a été rempli de compassion pour les intouchables, pour les abattus écrasés par le chagrin et pour ceux dont les cœurs et les corps sont brisés. Matthieu a écrit comment « Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple.
Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait » (Matthieu 4 : 23-24**).
Il était un défenseur des droits des tyrannisés, il mangeait avec les rejetés et s’associait au gratin de la société. C’est pourquoi Jésus a réprimandé les hypocrites religieux en disant: « Le Fils de l'homme [Jésus] est venu, il mange et boit, et l'on dit: Voyez cet homme qui ne pense qu'à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d'impôts et autres gens de mauvaise réputation » (Matthieu 11 : 19*).
L’évangéliste Luc résume l’œuvre de Jésus sur la terra ainsi:
« Vous savez comment Dieu a oint du Saint -Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l'empire du diable, car Dieu était avec lui » (Actes 10 : 38**).
Jésus nous a expliqué ce qu’est l’amour quand il a dit: « Car le Fils de l’homme n’est pas venu pour se faire servir, mais pour servir lui-même et donner sa vie en rançon pour beaucoup. »
(Matthieu 20 : 28***)
Il a montré que l’amour véritable s’étend même aux ennemis. Donc Il a enseigné les foules en disant: « Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent » (Matthieu 5 : 44*).
Et Jésus lui-même a donné l’exemple quand il a prié son Père Céleste pour ceux qui l’ont crucifié: « Père, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font » (Luc 23 : 34*).
Finalement l’apôtre Paul encourage les disciples de Jésus à Ephèse: « Marchez dans l'amour, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur » (Ephésiens 5 : 2**).
En pensant à la vie que Jésus a eue sur terre nous nous interrogeons sur notre possibilité d’aimer comme lui. Pouvons-nous aimer Dieu et notre prochain comme Christ l’a fait ?
Ce sera le thème de nos prochaines méditations.
* BAC, ** NE, *** Semeur
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire